|
Дьявол считался предводителем демонов и бесов. Немецкий инквизитор П. Бинсфельд (1589) составил классификацию демонов, дифференцируя их по 7 категориям греха, характерным для человека: Люцифер олицетворял гордыню, Маммона – алчность, Асмодей – разврат, Сатана – гнев, Вельзевул – обжорство, Левиафан – зависть, Бельфегор – праздность.
|
|
На большой горизонтальной перекладине были пригвоздены руки Спасителя Иисуса Христа. Верхняя малая горизонтальная перекладина означает табличку, на которой было начертано «Иисус Назарей Царь Иудейский». Косая перекладина означает двух распятых рядом с Христом, где конец перекладины направленный вверх означает прощённого разбойника, который попал в рай, а конец перекладины направленный вниз - другого пригвождённого, который попал в ад
|
Елеопомазание — обряд православной и некоторых других Церквей, состоящий в помазании священником лба верующего освящённым маслом — елеем. При этом изображается знак креста, что символически обозначает излияние Божией милости на помазуемого. Исторически восходит к установленному через Моисея указанию помазывать освящённым маслом Аарона, его сыновей, а затем всех их потомков, ставших священнослужителями в Иерусалимском Храме (до его постройки — в скинии).
|
Это таинство иначе
называется соборованием и совершается над больными для
исцеления их от немощей душевных и телесных. Для совершения его собираются семь
священников, хотя по нужде может совершать его и один священник. В блюде с
пшеницею помещается небольшой сосуд с елеем, как знаком милости Божией, а к
елею прибавляется красное вино в подражание "милосердному самарянину"
и в напоминание пролитой на кресте крови Христовой; вокруг же того сосуда ставятся
в пшеницу зажженные восковые свечи и между ними семь палочек, обвитых на одном
конце ватою и служащих для семикратного помазания больного. Всем ... Читать дальше » |
Когда Бог слепил человека из глины, у него остался маленький неиспользованный кусок. ... Читать дальше » |
Музыка Д. Бортнянского Слова М. Хераскова
Коль славен наш Господь в Сионе, Не может изъяснить язык. Велик он в небесах на троне, В былинах на земле велик. Везде, Господь, везде Ты славен, В нощи, во дни сияньем равен.
Тебя Твой агнец златорунный В себе изображает нам: Псалтырью мы десятиструнной
|
В руце Твоегó превеликаго милосéрдия, о Бóже мой, вручáю душу и тéло моé, чувства и глагóлы моя, совéты и помышлéния моя, делá моя и вся тéла и души моея движéния. Вход и исхóд мой, вéру и жительство моé, течéние и кончину животá моегó, день и час издыхáния моегó, преставлéние моé, упокоéние души и тéла моегó. Ты же, о Премилосéрде Бóже, всегó мира грехáми непреодолевáемая Блáгосте и Не... Читать дальше » |
Тебе, Бóгу и Творцу моему, в Трóице Святóй слáвимому Отцу, и Сыну, и Святóму Духу, поклоняюся и вручáю душу и тéло моé и молюся. Ты мя благослови, Ты мя помилуй, и от всякаго мирскáго, диáвольскаго и телéснаго зла избави. И даждь в мире без грехá прейти день сей, во слáву Твою, и во спасéние души моéй. Аминь. |
|
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
|
|
