Поиск |
|---|
|
|
Лучшая карта: |
|---|
 Уже скачали: 129300 |
Другие версии сайта | ||
|---|---|---|
 Форма входа |
Статьи | Файлы | Альбомы | Новости | Лучшие | Блог | Карта сайта | Контакты |
| FEDOROFF.NET » ГЛАВНАЯ » СТАТЬИ » ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ » ГЕОГРАФИЯ и КАРТОГРАФИЯ |
Струги Красные
|
Просмотров: 21102 Последнее обновление: История Струг-КрасныхСтруги Красные - городское поселение (ранее рабочий посёлок и пгт) на северо-востоке Псковской области с населением (смотрите ниже изменение населения), административный центр Струго-Красненского МО (ранее района) + основной материал: География Струго-Красненского района Первое официальное упоминание в истории относится к середине XIX века, когда неподалеку от деревни Белая прошла железная дорога, однако упоминания о поселении были зарегистрированы в летописях гораздо раньше в 15 веке (об этом далее) Есть вариант происхождения названия "Струги". В Новгородской земле, в которую входила некогда и часть нынешнего Струго-Красненского района, слово "струга" означало омут, колдобину в речке. Возможно, в древности оно означало и просто озеро (близ поселка есть озера). Наконец, в современных псковских говорах так называют штабеля бревен, а строительный лес и дрова были издавна важным промыслом жителей района. Слово «Струги» также имеет несколько толкований, одно из которых означает плоскодонное гребное судно с отдельной каютой, используемое для перевозки разных грузов. В 13 веке такие суда сплавлялись по рекам Ситня, Курея и Люта, в озера Чудское и Ильмень. В деревнях Щир и Княжицы бережно хранятся предания о том, что здесь бывал князь Александр Невский, собирая воинов для сражений, что при нем строились боевые струги.
В одной старинной рукописи прямо говорится, что в это время было разорено шведами множество церквей около Орешка, Ладоги, Ям, Копорья, Ивангорода, Гдова и Порхова, т. е. в крупных населенных пунктах вокруг района, а это значит, что и на его территории пылал пожар войны. Новая беда пришла и на берега Черного озера. Опись 1628 года свидетельствует, что Черноезерский, или Щирский, монастырь был дотла выжжен шведами.
В середине XIX века территорию района пересекла линия Варшавской железной дороги. Одна из станций была построена у деревни Белая, в которой было 7 дворов и 72 жителя, и названа именем деревни - ст. Белая. Организатором военного городка Владимирский Лагерь стал великий князь Владимир.Не только в тяжелой борьбе с иноземными захватчиками и суровой природой края проходила жизнь крестьян. До присоединения Новгорода к Московскому государству они находились в кабале у крупных землевладельцев, какими были новгородские посадники и житьи (богатые) люди, новгородский владыка, монастыри и церкви. В Шелонской пятине были владения Марфы Борецкой, ее внука Исакова, земли Савелкова, Арбузьева, Окинфова. Здесь встречались имена новгородских посадников: сына и зятя Захара Овинова, Онаньина, Телятева, Тучина. Были и фамилии бояр, так или иначе заявивших о себе в столкновениях с Москвой. Владыке и церковным учреждениям принадлежало около 35 процентов всей земли Шелонской пятины, особенно большими были владения новгородского Юрьева монастыря. К 1675 году относится описание типичной церкви северо-западного края России: "Церковь страстотерпца христова Георгия, деревяна, клецка, а в церкви божия милосердия: оклад басмен, венец серебряный, чеканный, доска длиною два аршина, а поперек полтора аршина; пред тем образом свеча поставная на свечнике белаго железа... Двери царски, сень и столицы писаны на краске... Да книг на престоле евангелие письмяное в десть, сболчено камкою зеленою, распятие христово и евангелисты - серебряные, басменные; крест благословящий обложен серебром басменным... Да у церкви колокольня, на восьми столбах, верх шатровый; а на ней два колокола, один в три пуда, а другой в полтора пуда; клепало железное в два пуда. Церковь и церковная утварь- строение мирское приходских людей..." Такие церкви стояли на территории нынешнего Струго-Красненского района. В то же время местное население держалось многих суеверий, гаданий, примет. Для избавления от болезней, пожаров и других напастей юродивые учили поститься 12 пятниц так, чтобы в эти дни и пыли не пылить, а тем более трудных работ не начинать, "да не оскорбится матушка-пятница". Против злой силы крестьяне завязывали соль в 12 узелков, ходили за вересом, носили в муравейник мясо на жертву муравьям, брали тайком воду из колодцев, чтобы никто не видел, окунались в реках. К XVIII веку авторитет церкви среди крестьянских масс настолько упал, что Петр I указами от 8 февраля 1716 года и 17 февраля 1718 года постановил, чтобы крестьяне по воскресным и праздничным дням ходили в церковь и ежегодно исповедовались. Священникам предписывалось присылать в духовные приказы книги об исповедующихся и неисповедующихся. С тех, кто не был на исповеди, было определено брать штраф в нарастающей прогрессии: за 1718 год - рубль, за 1719 год - два, за 1720 год - три, за 1721 год - четыре рубля. Особые люди, из военных, посылались по Санкт-Петербургской губернии для сбора штрафов. Несостоятельных в уплате посылали зарабатывать штрафные деньги: мужчин - в адмиралтейство на галерную и другие работы, женщин - в прядильный дом. Этот указ распространялся и на жителей нынешнего Струго-Красненского района. В 3 томе книги «Россия. Полное географическое описание губерний нашего Отечества. Настольная и дорожная книга для русских людей» – говорится, что в конце 19 века важнейшим отправлением станции Белая были дрова для Петербурга например в 1897 году было отправлено 240 тысяч пудов, кроме того Паровозы, во второй половине XIX века, тоже топились дровами, поэтому на станции складывались огромные поленницы. + основной материал: Владимирский лагерь К началу 20 века железнодорожная сеть в стране разветвилась, станций с названием Белая оказалась несколько. Было принято решение к этим станциям привязать ближайшую железнодорожную станцию. Так появилось новое название – Струги–Белая. Когда началась гражданская война, и произошло деление на красных и белых, посёлок переходил из рук в руки несколько раз: Струги были то под белыми то под красными. 6 ноября 1919 года Псковская бронелетучка под командованием Г.А. Томчука окончательно выбила со станции белогвардейцев под командованием Булак–Балоховича. Есть легенда, что после этого Григорий Томчук сказал такую фразы: «Струги – Белая стали Красными теперь уже навсегда». Так появилось новое название посёлка Струги Красные. На улице Победы на пьедестале стоит танк «ИС-3».
+ основной материал: В 1856 г. в деревне при станции было 7 дворов и 72 жителя
На площади между улицами Советской и Виноградова, стоит 10 – метровый обелиск - стела, установленная в 1968 году в честь 25 –ой годовщины освобождения района от немецко – фашистских захватчиков. У стелы горит вечный огонь. На стеле есть надпись: «23 февраля 1944 года части 46 и 86 стрелковых дивизий 67Армии Ленинградского, фронта в взаимодействии с партизанами освободили посёлок Струги Красные от немецко–фашистских захватчиков.
 В 1934 году он был убит в Ленинграде а в 1937 году на средства поступившие от рабочих, в Ленинграде был изготовлен бронзовый бюст С.М.Кирову, он был установлен напротив здания райисполкома. В годы войны фашистские захватчики разрушили памятник и увезли бюст в Германию. После освобождения Струг Красных памятник был восстановлен и находился напротив современного здания администрации. В 1970 году бюст Кирова перенесли к Дому Культуры на современное место.
 Карьер-самая древняя достопримечательность нашего посёлка. Это карьер по добыче формовочного песка, который оставил ледник примерно 100 тысяч лет назад. Песок уникальный он идеально подходит для формовочных работ, считается что в СССР было 4 таких карьера сейчас в России осталось 2.
В отчётах о церковных школах, подведомственных Лужскому Уездному Управлению, она впервые упоминается в 1898 году. Называлась она церковноприходской или школой грамоты, и размещалось в здании церкви. Обучение было платным, поэтому количество учащихся было не большим и не превышало 120 человек. Их учили 6 учителей, среди преподавателей были священники и другие члены прихода, а также светские учителя. Предметами обучения грамотности были: Закон Божий, церковное пение с голоса, чтение церковнославянское и русское, письмо. После революции в 1918 году здание церкви (нынешний Успенский храм) перешла к наркомпросу, там и продолжала функционировать начальная школа. В 1922 году была образована школа второй ступени с девятилетним образованием для желающих, обязательно обучение не было. Она располагалась в бывших дачах, на месте нынешней школы. Школа ещё несколько раз меняла своё место: закрытый Успенский храм, ул. Вокзальная, на берегу Чёрного озера, пока в 1956 году не вошло в строй здание на ул. Жертв Революции. Здесь занимались старшие классы, начальные занимались на ул. Вокзальная. В 1966 году вся школа окончательно прописалась по ул. Жертв Революции. Здесь было построено новое трёхэтажное здание с хорошо оборудованными кабинетами, со спортивным зданием и стадионом. В начале 90 – Х годов в школе снова становится тесно, и она переходит на занятия в 2 смены. Именно тогда было сдано в эксплуатацию ещё одно здание начальной школы и второй спортзал. За школой на пригорке находится здание бывшего Дома пионеров, ранее здесь размещался Дом культуры, до войны - топографическое училище, а до революции здесь был дом купца Павлова.
 Величественный Собор Георгия Победоносца и небольшой деревянный Храм святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. История этих храмов такова. В конце 80 – х годов группа стружан обратилась в райисполком с просьбой найти место для богослужения. Здание Успенской церкви вернуть не удалось т.к. его занимала районная библиотека. Тогда архитектор С.П. Михайлов разработал проект деревянного храма, который и был построен в 1991 году. Храм освящён Храм Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.  Храм представляет собой деревянную однопрестольную церковь с высоким двускатным крыльцом, высотой тринадцать метров и площадью 104 квадратных метра. Кровля крыта дюралевым листом и увенчана маковкой с восьмиконечным крестом. Отопление храма печное. На протяжении всего времени храм ремонтировался и украшался. В 1998 году его украсили древнерусскими орнаментами, был установлен трапециевидный иконостас из цельного деревянного массива, также украшенный орнаментами. География Струг-Красных
+ основной материал: Спутниковая карта Струг-Красных  Население Струг-КрасныхВ настоящее время поселок Струги Красные практически лишен промышленности (см. давно устаревшую запись в Википедии), да и вообще какого-либо производства. Работоспособное население Струг Красных занято, в основном, в бюджетной сфере (Стругокрасненская школа, Дом культуры, библиотека, госучреждения) и торговле.
Наиболее успешные жители Стругокрасненского района и районного центра заняты заготовкой и продажей леса, привлекая в качестве рабочей силы менее успешных односельчан. Многие из лесозаготовителей достигли приличного уровня благосостояния - настолько приличного, что уже совсем неприлично выделяются на фоне менее предприимчивых сограждан. Телефоны и код Струг-КрасныхКод города. Порядок набора 8-811-32-Номер телефона
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Черное озеро (Полные размеры: 3072x2304 px) | |
|
|
+ дополнительный материал: Источник материала Свободная публикация материалов сайта при условии наличия ссылки на сайт. Здесь общение с автором проекта по вопросам рекламы, развития и поддержки проекта, обмена информацией, авторских прав - в контакты. Почта администратора сайта - evgeniy@fedoroff.net. Статья 29.4 Каждый имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом. Перечень сведений, составляющих государственную тайну, определяется федеральным законом. © fedoroff.net
