Хорар

Последнее обновление:
21.Июня.2009, 12:46

Важно!!! Перед прочтением, ознакомьтесь с этим материалом.

Хорарная астрология рассматривает карту, составленную на момент рождения идеи или вопроса, или на момент события. Смотрите "Правила хорарной астрологии".
 

Хорар строится как одиночная карта, но есть возможность использовать некоторые специальные средства и установки: откройте окно Установки натальной карты (щёлкните правой кнопкой мыши в поле натальной карты), перейдите на страницу "Дополнительные" - в блоке "Хорар" Вы увидите установки "Только септенер" и "Только сходящиеся аспекты" - использование этих режимов может быть полезно для построения хорарной карты.

Предварительно ознакомьтесь с этой информацией!

 

Астрономия это наука о небесных объектах (таких как звезды, планеты, кометы и галактики) и феноменах, которые происходят за пределами атмосферы Земли (таких как, солнечное сияние и космическая радиация). Она сосредоточена на эволюции, физике, химии, метеорологии и движении небесных тел, равно как и на вопросах формирования и развития вселенных. В переводе с греческого астрономия это «закон звезд». Астрономия - древнейшая наука, возникшая из практических потребностей человечества (предсказание сезонных явлений, счет времени, определение местоположения на поверхности Земли и др.).

Астрономы ранних цивилизаций занимались методическими наблюдениями за ночным небом. С тех пор сохранились некоторые астрономические устройства. Однако, как бы то ни было, изобретение телескопа пришлось на период более ранний, нежели появление современной науки.

С начала двадцатого века поле профессиональной астрономии разделилось на два подразделения: наблюдательная астрономия и теоретическая астрофизика. Наблюдательная астрономия сконцентрирована на сборе информации, для чего необходимо создавать инструменты и пользоваться ними, а также уметь обрабатывать результаты. Теоретическая астрофизика сфокусирована на внедрении результатов наблюдений в компьютерные или аналитические модели. Эти два подразделения дополняют одно другое: теоретическая астрофизика пытается объяснить результаты наблюдательной астрономии. Астрономические наблюдения могут использоваться для опробования фундаментальных теорий в физике, как, например, теории относительности.

 Современную астрономию не стоит путать с астрологией – системой верований, утверждающей, что человеческие дела зависят от положений небесных тел. Хотя эти две сферы произошли из одного источника, большинство сторонников того или иного направления отдают себе отчет в том, что это две совершенно различные системы» [3, 4].»

+ основной материал: Православие и астрология

Чтобы разобраться в верности данного высказывания стоит обратиться к первоисточнику (для верующего христианина) – Библии. Так для чего были созданы звезды Богом? «И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] и для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы» (Быт. 1, 14-18).

Как видно из сказанного в Библии небесные светила предназначены для освещения земли, определения времени дня, года, для знамений. Но никак не для определения судьбы и характера человека. Что касается знамений от светил (с неба), то имеются ввиду предзнаменования погоды и знамения с целью Богопознания и подаваемого им спасения для души человеческой.

«Небо и звезды – такое творение рук Божиих, которое видимо всем. Поэтому в определенных случаях Господом посредством их даются знамения, возвещающие важные события в грядущей судьбе человечества.

Так, во время крестных мук Спасителя, перед самой Его смертью «…сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце…» (Лк. 23, 44-45). Людям сообщалось о том, что человеческими руками убит Тот, Который пришел спасти род человеческий… Произошла временная победа тьмы, совершилось дело беззакония, в знак этого земля покрылась тьмой, Умер Иисус Христос – Солнце правды, Источник, дарующий вечную жизнь, померкло чувственное солнце – источник материальной жизни.

Мы читаем в Евангелии о том, что при кончине века, перед вторым пришествием Христовым «будут знамения в солнце и луне и звездах… и ужасные явления и великие знамения с неба» (Лк. 21, 25,11), которые в сочетании с другими предсказанными событиями и явлениями не оставят сомнения в том, что приблизилось время второго пришествия Христова и конца существующего мира. Таким образом, для понимания знамений небесных, посылаемых от Господа, не требуется знаний толкований астрологов; каждый, кто изучал Священное Писание, не усомнится в происходящем.» [5].

Вот, что говорит о сути и назначении знамений (в библейском контексте) святитель Игнатий Брянчанинов:

«… Светила небесные выполнят назначение свое, с которым они, по повелению Творца, заблистали на небе (Быт. 1, 14). Уже они выполнили это назначение при рождестве Христовом чудною звездою (Мф. 2, 2); выполнили они его при распятии Богочеловека, когда солнце закрылось темным покровом мрака в самый полдень (Мф. 27, 45).  Святой евангелист Матфей говорит, что по миновании скорби, произведенной владычеством антихриста, немедленно наступит пришествие Христово, и начнется оно с того, что солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с небесе (Мф. 24, 29). Светила эти останутся на своих местах, замечает блаженный Феофилакт Болгарский; но они померкнут и представятся для взора человеческого исчезнувшими с тверди небесной по причине обилия небесного света, которым озарится мир, приуготовляемый для принятия Господа во славе Его.»

 То есть «перед вторым пришествием Христовым будут знамения в солнце и луне и звездах..(Лк. 21,25). Как отличить эти знамения от знамений антихриста?... потому что и он даст знамения в солнце, луне, звездах, воздухе? (Благовестник. На Мк. 8, 11. 12). Первые знамения будут истинные, чем вполне отличаться от знамений антихриста, которые составятся из явлений, обманывающих чувства. Совершителями знамений антихриста будут антихрист и его апостолы; знамения в солнце, луне и звездах, знамения – вестники пришествия Христова, явятся сами собою, без всякого посредства.

 …Истинные знамения были споспешниками истинного Богопознания и подаваемого им спасения; знамения ложные были споспешниками заблуждения и истекающей из него погибели». [6]

Исходя из сказанного святителем, также нельзя утверждать, что звезды и знамения предназначены для гадания о судьбах людей и их характеров. Сам собой напрашивается вывод о  том, что посредством астрологии людей хотят подготовить к очередной лжи (что характерно для оккультистов) - принятию Антихриста вместо истинного Мессии – Иисуса Христа. Цель у злых сил одна – погубить человечество.

==========================================================================

Для более полного понимания истоков возникновения астрологии и ее связи с магией предлагаем статью из книги «Православная церковь. Современные ереси и секты в России.»  (Статья приводится в сокращении).

+ основной материал: Православие и астрология

АСТРОЛОГИЯ И МАГИЯ В СВЕТЕ ПРАВОСЛАВНОГО УЧЕНИЯ [5]

ВСТУПЛЕНИЕ

«Когда исчезает вера, то ее место занимает суеверие. Человеческая душа в этом отношении не терпит пустоты. Человек, созданный по образу Божию (Быт. 1, 27), изначально направлен к своему Творцу. Когда он теряет Бога в своем сердце, образующийся вакуум терпит заполнения, и человек усваивает те суррогаты, которые предлагает ему окружающий мир.

Вот почему в наше безрелигиозное.. время такое широкое распространение получили, казалось бы, давно уже забытые течения оккультных «наук». Астрология, хиромантия, магия, феномен НЛО, экстрасенсы, культ восточных религий – все это занимает умы миллионов людей. Отсутствие твердой христианской веры, отсутствие знания и понимания сути оккультизма и восточных религий, а также их активная и широкомасштабная пропаганда определенными силами обеспечивают успех оккультизма и в современном обществе.

Особенно сильный интерес в настоящее время у людей вызывает такая разновидность оккультных «наук», как астрология. Покрытая ореолом таинственности, сказочности, она манит человека возможностью узнать свою судьбу, познать себя, заглянуть в грядущее. Мало кто задумывается о ее происхождении и сущности, это уходит в тень в свете, казалось, великой древней мудрости, позволяющей предвосхитить будущее. Но, как известно, чтобы распознать плод, следует обратиться к дереву, которое его приносит, ибо привлекательная внешне ягода часто оказывается ядовитой.».

ИСТОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ МАГИИ И АСТРОЛОГИИ

«Корни магии и всех оккультных «наук» уходят в далекое прошлое. Время ее зарождения можно отнести к моменту жизни Каина и его потомков. «Когда люди стали умножаться на земле…, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы и брали их себе в жены» (Быт. 6, 1-2). Согласно одному из толкований этого места, а также согласно апокрифической книге Еноха «сыны Божии» - это будто бы духовные существа, которые вошли в преступный союз с женщинами земли и научили их волшебству и заклинаниям (Быт. 7, 8). Поскольку брак в Библии нередко означает единение с Богом, то в браке духов и людей можно…  усматривать символ зародившегося язычества с его почитанием демонов, языческих богов, магией, астрологией и другими видами волхвования. Здесь падший человек пытается проникнуть в тайны мира независимо от воли Творца, стать богом без Бога. То есть повторяется искушение Евы в Эдеме, когда сатана, явившись Еве в виде змеи, соблазнил ее вкусить запретный плод, пообещав, что после этого они с Адамом станут как боги, знающие добро и зло (Быт. 3, 4-5).

Но вместо того, чтобы стать «как боги», они просто увидели, что они голые и подверглись великим бедствиям за предательство Бога и связь с сатаной. Так и в этом случае: получив запретное знание, принесенное падшим ангелом из высших сфер, они попали под еще большее его влияние и еще дальше удалились от Бога. Ибо людям тайны Божии открываются по мере их духовного просвещения или, иначе говоря, по мере стяжания Духа Святого… Человек, соединяясь с Богом Духом Святым, этим же Духом и познает тайны Божии, получает силы и дарования, которые использует только на добрые дела в соответствии с волей Божией.

Падшие же ангелы, в силу своей принадлежности в прошлом к разным чинам ангельской иерархии, в той или иной степени посвящены в тайны Божии.

Эти знания они после своего падения сохранили… В силу своего отпадения от Бога демонические силы созидать ничего не могут, а могут только разрушать. Поэтому и их последователи (маги, колдуны, астрологи, экстрасенсы и т.п.) вносят в мир разрушающую деструктивную силу, причиняют зло окружающим людям, воздействуют на материальный мир.»

 «Если мы проследим историю человечества, то увидим, что те древние цивилизации, в которых магия, астрология и другие «тайные знания» получают наибольшее распространение и входят в структуру общества, гибнут и исчезают с лица земли, как только расцвет оккультизма в них достигает своего апогея. Примером тому являются Вавилонское, Ассирийское, Персидское царства.

+ основной материал: Православие и астрология

… В Вавилонских клинописях, которых в музеях мира насчитывается до полумиллиона, содержатся сведения, что жрецы Вавилона унаследовали знания (особенно в области астрологии и строения Вселенной) якобы от неких гигантских людей, спасшихся от катастрофы (всемирного потопа).  Вавилонский историк и жрец Борос (3 век до н.э.) также «свидетельствует» о сохранении магических знаний после потопа. Наконец, память народов доносит сведения о начальных создателях вавилонской традиции – родах халдеев – обладателей культуры некоего «внеземного знания», бывших первыми математиками, астрологами, алхимиками, теософами земного мира, исполнявших службу чернокнижников, гадателей и толкователей снов при дворах древних владык. Халдейское же древнее предание упорно твердит, что десять из первых царей приходили с неба. Также известно, что ниневийские цари не предпринимали никаких важных дел без совещания со звездами… Занятие астрологией в Вавилоне было столь распространено, что само название «халдей» означало у многих писателей древности астролога; всем известна судьба Вавилонского царства, претерпевшего страшное крушение и гибель. Такая же участь постигла Ассирийское и Персидское царства.

ЦЕРКОВЬ И АСТРОЛОГИЯ

«Теперь посмотрим на отношения ветхозаветной и новозаветной Церкви к астрологии. В великих кодексах Моисея мы читаем о запрещении заниматься всякими видами волшебства под страхом смерти: «Не ворожите и не гадайте… не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь Бог Ваш… И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее» (Лев. 19,26; 19,31; 20,6).

Во Второзаконии мы также читаем о строгом предупреждении Господа не заниматься никакими видами волшебства и не обращаться с теми, кто этим занимается… «Когда ты войдешь в которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делают народы сии: не должен находиться у тебя… прорицатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего..» (Втор. 18,9-15).

Пророк Исаия, предрекая гибель Вавилона за его нечестие и пагубное занятие астрологией, от имени Господа с иронией говорит: «Оставайся же с твоими волшебствами и с множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь. Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома: огонь сожег их, - не избавили руки своей от пламени» (Ис. 47,12-14).

Здесь мы имеем прямое указание на бессильность всех видов волшебства перед волей и силой Божией и о неминуемой каре тех,  кто занимается магией, астрологией или прибегает к помощи оккультистов.»

«В Новом Завете мы видим такое же непримиримое отношение ко всем видам чародейства, как и в Ветхом, и такую же постоянную победу сил Божиих при столкновении с чародейством. Так, апостол Павел изгоняет духа прорицательного из служанки, предрекавшей будущее (Деян. 16,18), хотя казалось бы она возвещала правду, следуя за апостолами и говоря, что те «рабы Бога Всевышнего, которые возвещают путь спасения». Но апостол не желал истины из нечестивых уст бесовских, давая тем самым пример отношения к демонам, даже пусть иногда вещающим правду. Ибо за этим стоит только одно желание – вовлечь в общение с целью завоевать доверие, чтобы потом погубить.

Тот же апостол Павел наказывает слепотой Елиму-волхва, противящегося евангельской проповеди и старающегося отвратить людей от истинной веры (Деян. 13,8-11). И, наконец, из книги Деяний Апостольских мы узнаем о том, что под воздействием апостольской проповеди «из занимающихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми» (Деян. 19,19). Таким образом, они отреклись от связи с демонами и засвидетельствовали несовместимость веры во Христа и чернокнижия. В Номоканоне (своде церковных правил и постановлений) сказано предельно ясно: «Которые ходят к волхвам или волхвуют или звездословят (т.е. занимаются астрологией) шесть лет да не причастятся по 1-му правилу Трульского собора и по 80-му – Василия Великого, священник же творящий это – да извержется».

Здесь мы видим явное указание церковного сознания на демоническое происхождение всех видов волшебства, включая астрологию, на недопустимость общения с ними верующих христиан и на строгое наказание тех, кто по каким-либо причинам решиться на связь с бесами.

Святые отцы Церкви на протяжении всей ее истории также уделяли большое внимание борьбе с волшебством и астрологией… Так, Тертулиан в своей работе «О идолах» пишет: «Между различными людскими занятиями нельзя не заметить некоторых искусств и профессий, благоприятствующих идолопоклонству, Об астрологах даже говорить не стоит, но так как один из них вздумал оправдывать себя в том, что продолжает заниматься этой профессией, то я намерен сказать несколько слов по этому поводу. Я не скажу, чтобы помещать ложных богов на небе, приписывать им как бы всемогущество и отклонять людей от вознесения молитв Богу, внушая им веру, будто их судьба неизменно определена звездами, - чтобы все это было равносильно поклонению ложным богам.

Но я утверждаю, что астрология в этом случае уподобляется падшим ангелам, отошедшим от Бога для обольщения рода человеческого… Если магия наказуема, а астрология ее разновидность, то вместе с видом подлежит осуждению и разновидность. Так со времени появления Евангелия всякого рода софисты, астрологи, чародеи, маги, волхвователи должны быть неминуемо наказаны».

Татиан в «Речи против эллинов» пишет «Демоны сделали людей жертвой своего отступничества. Они, показавши людям порядок расположения звезд, как играющие в кости, ввели судьбу, которая чужда справедливости, ибо судья ли кто или подсудимый, такими сделались по определению судьбы… демоны изобрели судьбу. Основанием к этому у них послужило помещение животных на небе. Ибо они удостоили небесной почести животных, с которыми жили по низвержении с неба, пресмыкающихся, плавающих в водах, четвероногих, живущих в горах, для того, чтобы думали, что и они пребывают на небесах, и чтобы посредством расположения звезд убедить, что жизнь на земле чуждая разума, согласна с разумом, таким образом, гневлив ли кто или терпелив, воздержан или невоздержан, богат или беден кто, таким бывает от назначения тех, которые располагают рождением; ибо распределение зодиака есть дело богов. Если свет одного из них, как говорят, сильнее, то он отнимает славу у прочих, и кто побежден, ныне опять может быть победителем. Они с удовольствием занимаются семью планетами, как игроки в кости. Но мы выше судьбы, и вместо блуждающих демонов знаем одного Господа неизменного и не подчиняясь судьбе, отвергаем и её законоположителей».

«Иоанн Дамаскин в своей известной работе «Точное изложение православной веры», цитируя св. Василия Великого, дает следующую характеристику астрологии: «Эллины говорят, что восхождением, захождением и сближением звезд, а также солнца и луны управляются все наши деяния и этим и занимается астрология. Мы же, напротив, утверждаем, что ими делаются предзнаменования дождя и бездождия, сырой и сухой погоды, а также ветров и вод, но не предзнаменования наших действий; ими они никоим образом не бывают. В самом деле, мы, созданные Творцом свободными, являемся господами наших дел. А если мы все делаем в силу течения звезд, то, что мы делаем, мы делаем по необходимости… А…  раз все ведется и влечется необходимостью, то не будет ни управления Божия в мире, ни промышления Божия о творениях. Сверх того, и разум будет нам не нужен, ибо, раз мы не властны ни в одном действии, то нам нет нужды что-либо обдумывать, почему всякое разумное существо в то же время есть существо свободное. Поэтому мы утверждаем, что звезды не бывают причиной ничего совершающегося в мире – ни возникновения возникающего, ни гибели гибнущего, но скорее служат предзнаменованием дождей и перемены воздуха. Иные, может быть, скажут, что звезды являются если не причинами, то предзнаменованиеми войн и что качество воздуха, зависящее от солнца, луны и звезд различным образом производят различные темпераменты, навыки и расположения; но навыки отношения к тому, что находится в нашей воле, ибо они подчиняются разуму и изменяются под его руководством».

Мануций Феликс в своем «Октавии», говоря о римских гаданиях и предсказаниях, пишет, что если в редких случаях эти предсказания и сбывались на деле, то это можно объяснить тем, «что между множеством ложных предсказаний какое-нибудь случайно могло попасть на истину» и, что чародеи и астрологи, которые промышляют предсказаниями, «не только знают демонов, но и при помощи их совершают все свои проделки, похожие на чудо: по их внушению и влиянию они производят все свои чары, заставляют видеть то, чего на самом деле нет или, наоборот, не видят того, что есть. Первый из таких магов по словам и делам своим Сосфен (Остан).., который,.. явился одним из первых распространителей астрологии в Элладе».

Св. Иоанн Златоуст в своем поучении «О лечащихся от болезней волхвованием» строго предупреждает, что нельзя ходить к врагам Божиим волхвам и чародеям, ибо лучше умереть, чем к врагам Божиим идти, И что те, кто пользуются их услугами, умирает прежде времени и в муку вечную идут. Ибо тот, кто ходит к астрологам, «сам себя лишил помощи Божией, пренебрег ею и поставил себя вне Промысла, поэтому диавол как хочет управляет и располагает их делами.

«Преподобный Максим Грек, посвятивший целый ряд работ обличению астрологии, в одной из них… пишет: «Лживое, нечестивое учение звездочетцев и предсказателей судьбы человека по дням рождения, не свыше и не от благодати Святого Утешителя, открытого халдеям, эллинам и египтянам, но самими лукавыми и человеконенавистными бесами, на погибель верующим. … диавол открывает последователям звездочетской науки то, что случится им когда-нибудь предсказать истинно, что бывает по внушению демонов. … Предсказывают бесы, предусматривая иногда задолго вперед имеющееся случиться, иногда и угадывают; но большей частью лгут, а потому не следует им верить, хотя иногда и сбываются их предсказания». О причинах, которые побуждают демонов входить в общение с людьми посредством астрологии, тот же святой говорит: «… знает вселукавый, что посредством обмана предсказаний он легко может отвлечь нас от Бога к себе, заставить верить, что звезды владеют нашими действиями и суждениями, когда же будет принята эта вера, то нисколько уже не будем, или очень мало будем заботиться о своих согрешениях, извиняясь неизбежностью влияния звезд. По нашествии же реальных обстоятельств, обвиняем в этом Бога, как создателя зла. Поступая так, мы по необходимости должны будем лишиться заступления от Бога, и тогда врагу удобно будет овладеть нами и свести нас на дно ада».

Итак, мы видим, что святые отцы Церкви единодушно выступают против астрологии, обличая ее как разновидность магии, средство общения с демонами, а астрологов сравнивают с «падшими ангелами, обольщающими род человеческий», и строго запрещают общение с этими «врагами Божиими». Показано, что некоторые предсказания сбываются по двум причинам: 1) из-за случайного совпадения; 2) из-за чародейских действий гадателей, которые в ряде случаев могут узнать о грядущих событиях от демонов, которые или видели, или узнали об этих событиях, или сами принимали непосредственное участие в их подготовке.

 …Иоанн Дамаскин показывает, что небесными светилами даются лишь предзнаменования погоды, а для человека, наделенного свободной волей и разумом, звезды и планеты роль предопределяющего фактора играть не могут».

«По законам, данным Богом, в мире происходит взаимодействие материальных объектов. В частности, воздействие солнца, луны … на живую и неживую материальную природу земли. Человек, будучи своеобразным микрокосмосом, соединяющим в себе духовные и материальные начала, естественно испытывает на себе это воздействие. Например, профессор Чижевский в своих работах показал зависимость эпидемий холеры и некоторых других заболеваний от уровня солнечной активности (вспышек на солнце). Известно влияние фаз луны на психическое состояние человека…

Вероятно вышеупомянутые знания были также даны астрологам падшими духами… Кроме того, по признанию самих астрологов, в большой степени удачность составления гороскопов зависит от интуиции астролога, от той информации, которую он получает от определенного космического агента. Так, одна из … сотрудниц известного астролога Павла Глобы – Светлана (фамилия в статье не была указана) заявила, что именно благодаря контакту с небесным «мировым учителем», Аштаром, «его информации, она составляет гороскопы, как никто в мире», то есть здесь налицо прямой контакт с падшим духом, помогающим астрологу в составлении гороскопов.

Диаволу же хорошо известно состояние мира на текущий момент. Это наглядно видно из содержания книги Иова. Злой дух, обойдя всю землю в наблюдениях за всеми людьми, сказал об этом Богу, и Господь не опроверг его слов как ложных (Иов. 2, 2). Известно сатане и нечто из будущего, которое происходит от определенных и неизменяющихся причин. Также будущее известно им из откровения Божия (3 Цар. 22, 22) и из наблюдения над характером людей. Падшие духи пытаются организовать многое из происходящего в мире и, естественно,  знают цель, к которой стремятся.  Отсюда некоторые совпадения между предсказаниями гороскопа и реальностью.

Но характерно и то, что большинство предсказаний астрологов не сбываются. Это объясняется тем, что кроме астрономического фактора индивидуальные психофизические особенности человека определяют наследственность, географическое место рождения, воспитание, питание и множество других второстепенных факторов.

Что же касается судьбы человека, его жизни или смерти, ко всем вышеперечисленным факторам прибавляется еще один, который является главным и определяющим – промысел Божий о человеке. Особенно о человеке верующем, христианине, который предается на волю Божию и постоянно ищет её. Такой человек находится под особым водительством Господа. Как сказано в Евангелии от Матфея: «не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего. У вас же и волосы на голове все сочтены» (Мф. 10, 29-30).

Нехристиане же, в случае отхождения от истинного Бога, в определенной степени преданы воле случая, их жизненный путь складывается из многих составляющих, в которых психические и физические задатки, а также космическое воздействие небесных тел играют уже большую роль.»

Т. Губкинская